SOBRE VÍNCULOS TÓXICOS E A FUNÇÃO DA PSICOTERAPIA

Uma das funções do processo psicoterapêutico é a manutenção da vida emocional-afetiva. Um psicoterapeuta, enquanto preparado para sua prática, deve fornecer um ambiente saudável e rico em possibilidades para a dupla terapêutica viver experiências emocionais que sejam reparadoras. Isso ocorre através da desobstrução no fluxo da transformação que ocorre naturalmente, quando as condições estão favoráveis. Com isso, a parte da personalidade denominada de “falso eu” vai se dissolvendo e propiciando a revelação da parte genuína, que leva o nome de eu verdadeiro.

Com isso, deve haver uma transformação considerável na vida do paciente que se dedica a esse processo. Essa transformação se manifesta fundamental mente no âmbito das relações, onde vínculos que não estejam configurados num modelo saudável, devem sofrer um gradativo afastamento natural. Sendo que isso deve acontecer espontaneamente, sem que nenhum grande esforço deva ser aplicado para que possa ocorrer.

Conforme o processo da psicoterapia vai progredindo, assim que o vínculo for ganhando confiança e o laço terapêutico for se estreitando, impreterivelmente irá aguçando a capacidade de perceber os prováveis vínculos tóxicos, que possam ameaçar o bom funcionamento emocional. Assim, através da manifestação do instinto de autopreservação, ocorre o afastamento daquilo que se mostra perigoso ou venenoso para o funcionamento mental. Quando o sujeito aprende a respeitar a si próprio, não permitirá que o outro o desrespeite.

Configurações tóxicas de vínculos podem ameaçar com ataques, tudo o que o trabalho da psicoterapia possa realizar. Propiciam a obstrução do fluxo saudável do funcionamento mental, forçando que o falso eu se desenvolva para dar conta de defender o eu verdadeiro. A cada manifestação do vínculo tóxico, acontece um prejuízo no funcionamento mental de ambas as partes assim como do próprio vínculo. O sujeito que se liga a alguém que esteja sento tóxico acaba por também se intoxicar. Aquele que primeiramente se encontrava perturbado reafirma sua perturbação gerando um vínculo cheio de inveja, ódio e ímpeto para a vingança.

A saber, não existe aqui a ideia de que se possa escolher prejudicar a si mesmo e a outro, ou não. Essa ação de dano ocorre por conta da dificuldade na capacidade. A configuração emocional toxica é oriunda de uma parte imatura, uma parte adoecida ou ainda de uma cota de certa perturbação mental.

Isso acaba contaminando o vínculo, já que uma mente perturbada perturba a outra. Sendo assim, tratamos de características do vínculo e não do sujeito. As características emocionais que possam ser percebidas num sujeito quando se relaciona com certa pessoa, são diferentes quando ele se relaciona com outra. 

Prof. Renato Dias Martino

Psicoterapeuta e Escritor

Alameda Franca n° 80, Jardim Rosena,

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SOBRE A TENTATIVA DE REVERSÃO: No desenvolvimento da vida

 

Até onde é possível perceber, no plano material, a vida segue o fluxo num ciclo onde, a partir de um encontro bem sucedido nasce algo novo. Assim como afirma Wilfred Bion (1897 – 1979): “A unidade biológica é o casal” (BION, 1977), numa tríade do sujeito junto do outro num vínculo profícuo das relações fecundas, que faz gerar o novo. Sem esse encontro nada novo pode nascer, o que pode ocorrer é uma reles repetição, ou ainda uma simples replicação.

Essa nova vida que nasce, quando encontra condições mínimas necessárias, deve crescer em desenvolvimento e se mantém por certo tempo num referencial cronológico até que em certa fase dessa permanência, inicia-se um processo de declínio, onde a vida vai se quebrando, num processo de dissolução até se esgotar.

No vértice místico-religioso nas tradições milenares como da filosofia da Índia, nas escrituras védicas assim como no Budismo, a roda de Samsara significa o fluxo incessante de renascimentos através dos mundos. O ciclo ternário de nascimento, permanência transitória e morte. Dentro da cultura védica, a realidade material é conduzida pelo fluxo, regida pela trimûrti, da qual faz parte as divindades Brahma, com a função de criar, e funciona no modo da paixão (guna raja); Vishnu que é quem mantem e funciona no modo da bondade (guna sattva) e Shiva que se reserva à função de destruir e age pelo modo da ignorância (guna tama).

Quando existe a possibilidade de estar contida num ambiente suficientemente saudável, cada fase pode ser vivida de maneira bem sucedida. Na configuração ambiental saudável no nascimento pode haver um  estabelecido, onde é possível fixar-se em si mesmo, fundando um alicerce profundo e se consolidado, no que servirá de base para as próximas etapas do processo da vida. 

A saúde na atmosfera que circunda a vida também é imperiosa no sucesso do amadurecimento, já que é por conta dela que passa a ser possível conservar condições favoráveis na preservação do acondicionamento adequado para permanecer o maior tempo possível livre de intervenções nocivas. Isso permite continuar o fluxo da vida num desenvolvimento prospero.

Na fase do declínio, o ambiente suficientemente saudável também é imperioso para um suceder paulatino das experiências o mais suave possível, num envelhecer de forma razoavelmente lenta, mas que seja com bem estar e minimamente aconchegante. Por se tratar de uma fase difícil, onde vão surgindo inúmeras limitações, num processo repleto de situações dolorosas, o ambiente tranquilo, de tolerância e benéfico é de fundamental importância.

Na perspectiva do desenvolvimento emocional humano as experiências parecem seguir um fluxo análogo. A saber, o ambiente emocionalmente saudável é aquele que mantém um clima carinhoso, amoroso, afetivo, onde a ternura esteja presente. Isso é propiciado a partir da lealdade nos vínculos que sejam realmente autênticos e espontâneos. Sendo que não podem existir técnicas que tragam a possibilidade de instalação e manutenção desse clima, que não seja deforma natural, simples, sincera e verdadeira. Em outras palavras, é fundamental que o acordo com a realidade seja genuíno. A configuração emocionalmente saudável tem o intuito de propiciar um clima calmo, sereno, num transcorrer tranquilo.

Tanto na configuração material, quanto no desenvolvimento emocional, o processo de maturação segue uma progressão, numa espiral de expansão que não permite reversão. Sendo a maturidade um percurso sem volta, não se pode "desamadurecer".A maturação é um caminho difícil e doloroso, seja ela no âmbito que for e não seria diferente no que se refere à expansão emocional. Os processos psíquicos não possuem a propriedade de reversibilidade, sendo que as tentativas de se reverter os processos psíquicos se caracterizam numa experiência nociva, regida pela onipotência numa produção alucinatória. 

Nesse caminho é imprescindível a ajuda do outro. A vida se propaga através dos vínculos e sem eles ela tende a definhar. 

Por mais que as condições pareçam às mesmas, cada um tem seu tempo para amadurecer. Ainda que fosse possível uma mãe e um pai dedicarem o mesmo cuidado a cada filho, impreterivelmente, cada um apresentará características da personalidade completamente diferentes, um do outro.

A evolução da maturidade emocional depende da capacidade de tolerar o processo de abrir mão das ilusões rumo ao reconhecimento da realidade, onde aprender a viver a ausência é o que fundamenta essa experiência. Maturidade emocional não depende da idade cronológica. A verdade se encontra muito mais na inocência das crianças do que nas dissimulações dos adultos.

REFERÊNCIAS:

BION, W. R. (1992) CONVERSANDO COM BION. Quatro discussões com W. R. Bion (1978) Bion em Nova York e em São Paulo (1977) Rio de janeiro: Imago.

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BENEFÍCIO DA PSICANÁLISE NO CONFINAMENTO SOCIAL

O maior benefício que a psicanálise pode trazer parece ser o da capacitação para a tolerar às frustrações, onde passa a ser possível desapegar-se do que se deseja que a realidade seja, para se reconhecer, entrar num acordo, aprender a respeitar e se responsabilizar pelo que a realidade de fato está sendo (no gerúndio, já que tudo está em constante transformação). Isso promove a integração (reintegração) da mente. Falando de maneira simples, muitas vezes nos dividimos e partes do “eu” necessita ir por um caminho e outra parte deseja seguir por outro lado. A dedicação a um processo psicanalítico pode proporcionar uma conciliação das partes da personalidade, promovendo a integração.

Na realidade, a psicanálise só pode se fazer valer efetivamente quando aplicadas dentro do âmbito das relações afetivas. Sendo assim, a partir do vínculo bem sucedido, pode se desenvolver a tolerância aos desconfortos gerados na situação do isolamento. Além disso, o desenvolvimento da capacidade de se viver com o essencial, o que é fundamental nessa situação.

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SOBRE O FANTASIAR

 

Assim como ocorre na saúde do corpo físico, também a mente necessita estar suficientemente equilibrada para que possa funcionar de forma saudável. A nutrição, feita por meio de vínculos ricos de amor e que possam estar de acordo com a verdade, assim como constante exercício, promovido pelas reflexões, são fundamentais para que a mente possa desempenhar um bom funcionamento e expandir em suas capacidades. Isso é fundamental, sobretudo, para a capacitação na tolerância às frustrações. Para que a mente possa funcionar bem, propiciando o crescimento na expansão da maturação emocional é fundamental que possa estar integrada o suficiente para tolerar os conflitos inerentes à vida emocional. 

Segundo Melanie Klein (1882 - 1960), a questão fundamental é ser capaz de tolerar a ansiedade gerada no conflito, o suficiente para não tentar evitá-lo. “Equilíbrio não significa evitar conflitos: supõe a tolerância para atravessar emoções penosas e poder lidar com elas.” (Klein, em SOBRE A SAÚDE MENTAL, 1960) Na vida emocional, naturalmente a mente é perturbada por desordens geradas no choque entre as fantasias, que criam uma forma conveniente de se encarar a realidade (como se deseja que fosse) e a realidade como ela verdadeiramente é (independente do que se deseja). 

Em seu ensaio FORMULAÇÕES SOBRE OS DOIS PRINCÍPIOS DO FUNCIONAMENTO MENTAL, Sigmund Freud (1856 – 1939) propôs que nesse processo primário onde a realidade coincide com as expectativas, o que impera é o que chamou de princípio de prazer-desprazer. “Estes processos esforçam-se por alcançar prazer; a atividade psíquica afasta-se de qualquer evento que possa despertar desprazer.” (Freud, 1911) Através das fantasias e das ilusões se configura o funcionamento do bebê em seus primeiros anos de vida, no entanto, conservamos uma cota dessa forma de funcionar vida á fora. “Com a introdução do princípio de realidade, uma das espécies de atividade de pensamento foi separada; ela foi liberada no teste de realidade e permaneceu subordinada somente ao princípio de prazer.” (Freud, 1911).

Freud propõe que a atividade do fantasiar está presente no funcionamento mental infantil e se manifesta nas brincadeiras das crianças, entanto, é conservada como devaneio posteriormente, na vida adulta. Nisso Klein concorda quando escreve que: “Mesmo numa pessoa emocionalmente madura, fantasias e desejos infantis persistem em alguma medida.” (Klein, 1960) Sendo assim, a vida emocional é permeada de conflitos, por maior que seja o nível de maturidade emocional. 

A fantasia, que a princípio é o substrato que posteriormente se transformará em pensamentos, no caso de suportar passar pelo teste de realidade, podem manter-se fixadas no principio do prazer, gerando confusão mental. São cotas de elementos que não tolerando a frustração, resistem ao processo de maturação emocional. Não amadurecemos de maneira voluntária. Na realidade, evitamos até as ultimas consequências o processo de maturação emocional e isso tem um motivo claro: amadurecer dói.

“O ponto central parece ser a natureza dolorosa da mudança em direção à maturação.” (Bion, 1970) 

Para que o processo de maturação emocional possa ocorrer de maneira fluente e natural, onde as tentativas de evitar o contato a realidade sejam minimamente frequentes é necessária a instalação de um ambiente saudável.

Este ambiente deve ser continente o suficiente para que as fantasias sejam transformadas de maneira o mais suave possível em formas mais claras de se reconhecer a realidade. O ambiente quando saudável é configurado pela concórdia e propicia a expansão da maturidade emocional. Por outro lado, um ambiente emocional repleto de conflitos e exigências, dificulta esse processo, muitas vezes interrompendo as possibilidades.

Quando o ambiente em que o sujeito esteja inserido está cheio de conflitos, ele deve investir grande parte da energia que o processo de maturação carece, em se defender, dificultando, ou mesmo obstruindo a maturação. 

Bion. W. R. ATENÇÃO E INTERPRETAÇÃO, (1970), Capítulo 5

Freud. S. FORMULAÇÕES SOBRE OS DOIS PRINCÍPIOS DO FUNCIONAMENTO MENTAL, (1911) Vol. XII

Klein. M. SOBRE A SAÚDE MENTAL, (1960)

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